Cuando, en el 1939, Bifeito Solán Gracia, Manuel Fernández Chicote y Esteban Alonso Salcedo deciden crear el grupo Pecocer, no podían imaginar que sus objetivos iniciales habrían de fracasar en su totalidad, ni que pocos meses más tarde habrían de encontrarse separados por miles de quilométros. Revista para heterodoxos nació, en semejante situación, como un intento de colocarse más allá de las circunstancias haciendo caso omiso de los acontecimientos; un intento, pues, de despreciar los dictados de la ortodoxia histórica y hacer de un fracaso profundo un símbolo de sobrevivencia y una propuesta de pervivencia de mundos paralelos, alternativos y relativamente existentes.
 

La conferencia internacional sobre la historia de España que pretendían organizar a principios del otoño del mismo 1939 nunca llegó a celebrarse, truncado el proyecto por el final de la guerra y la marcha hacia el exilio de Solán Gracia y Alonso Salcedo. El grupo no se había vuelto a reunir para tratar el asunto desde la reunión fundacional de Ocaña en que surgió la idea, y no se volvería a reunir nunca más. Pecocer y el concepto de la disidencia universal fueron vínculos, sin embargo, que mantuvieron el resto de sus vidas.
 

Hoy, pasados más de sesenta años desde entonces, en un mundo tan diferente del de entonces pero tan igualmente doloroso, tan igualmente blindado contra el pensamiento disidente, tan igualmente sometido por los dictados de la ortodoxia,
 

Resucitamos REVISTA PARA HETERODOXOS:
 

Revista para heterodoxos renace como espectáculo de diversión. La creación y el saber no pueden ser más tiempo monopolio de los serios. Veneramos la creación lúdica, el juego de crear. Igual que los amantes se crean y recrean, el artista se ama, se modela, se dibuja. La seriedad tiene forma de gobierno, tiene forma de bombardero, de refugios atestados; el juego crea mundos de las ruinas de los serios. Aceptamos sin pesar la idea del hombre ser en desarrollo, del hombre cachorro, del hombre larva. Vivir es creación constante, es juego permanente.
 

Revista para heterodoxos renace como refugio para la creación diversa. Los serios exigen poemas con corbata y falda por la rodilla. Vestiremos leotardos rojos y bufandas de rayas. Revista para heterodoxos no lleva chaqueta, por eso no vive de los ingresos del mundo de los serios. Revista para heterodoxos vive de sí misma porque se crea cada instante.
 

Revista para heterodoxos renace como foro de encuentro. Porque el mundo de los serios nos separa, nos divide y trata de enfrentarnos. Porque el mundo de los serios nos arranca nuestras lenguas, y también nuestros idiomas. Porque la creación tiene mil caras distintas y el saber nunca se termina. Porque creamos en idiomas infinitos y en lugares lejanos y no nos dejan conocernos ni entendernos. Porque la historia continúa, sigue, en los textos, en los lienzos, en las computadoras, en las locomotoras, en los tubos de ensayo nacidos de nuestras manos creadoras, génesis de vida.
 

Revista para heterodoxos renace como provocación al tiempo y a los tiempos. Revista para heterodoxos vuelve porque no le importa el tiempo de los hombres. La muerte es barro sobre barro: el sol la seca. Revista para heterodoxos fue, pero vuelve, porque no dejó nunca de existir. “El tiempo se acaba para los malos”, amenazan los hombres más serios del planeta. Pero nosotros nos reímos, porque hemos sido malos y hemos roto miles y miles de cuadernillos de leyes, y vivimos, sin embargo. Pero nosotros nos reímos, porque hemos sido malos y hemos creado pequeños mundos sin buenos en estos tiempos que corren. Los buenos, los serios que se llenan las manos de anillos y mandan a su esposo al mercado, no entenderán nunca por qué nos reímos tanto ante sus ojos.